Judul Buku : CINTA DI WAKTU AIDS

Penulis: Dr Mark Hunter: Asisten Profesor Ilmu Sosial/Geografi di University of Toronto.

Penerbit: Universitas KwaZulu-Natal Press

Resensi: Bhekisisa Stalin Mncube

Penularan AIDS: HIERARKI UBUFEBE (GANDA PASANGAN SEKS) DI AFRIKA SELATAN

CINTA di masa AIDS adalah etnografi Mandeni yang berharga, sebuah kota pinggiran di bagian utara provinsi KwaZulu-Natal di Afrika Selatan. Kota ini melambangkan kehancuran yang ditimbulkan akibat HIV/AIDS. Menurut angka prevalensi HIV/AIDS tahun 2008, 39% wanita dinyatakan positif HIV di KwaZulu-Natal. Masih belum ada perubahan statistik yang terlihat sejak saat itu.

Buku tersebut menyajikan argumen tentang mengapa epidemi AIDS muncul begitu cepat di Afrika Selatan. Ini menggabungkan etnografi dan sejarah untuk menerangi hubungan yang mendalam antara ekonomi politik dan keintiman – istilah yang lebih luas daripada seks yang memperluas analisis ke dalam kesuburan, cinta, pernikahan, dan kenikmatan genital.

Buku ini mengungkapkan kehancuran keluarga yang ditimbulkan oleh HIV/AIDS di tengah komunitas yang terpecah-pecah yang sebagian dipicu oleh meningkatnya pengangguran, kemiskinan, dan keputusasaan. Buku ini adalah manuskrip ampuh yang menawarkan sekilas zona senja antara keberanian dan ketakutan; cinta dan kematian; dan harapan dalam kabut keputusasaan. Ceritanya sangat menyedihkan; namun orang menemukan pelipur lara dalam narasinya yang kuat, analisis akademis, dan cara yang menarik termasuk anekdot pribadi penulis selama dia tinggal di Mandeni.

Mark Hunter menghabiskan lebih dari lima tahun tinggal dan bekerja di pemukiman informal di Mandeni. Sebagai bagian dari studi mendalamnya: Hunter melakukan wawancara, survei, mengumpulkan surat cinta, pesan teks ponsel, sejarah lisan, dan bahan arsip. Ini memungkinkan Hunter untuk merinci kehidupan sehari-hari dan emosi mereka yang terinfeksi dan terkena dampak epidemi mematikan. Dalam prosesnya, dia mempelajari bahasa IsiZulu, dan mengembangkan pemahaman yang mendalam tentang nuansanya: karena itu dia menggunakan lebih dari seratus kata IsiZulu untuk menghadirkan emosi dan makna budaya dari kata-kata yang diucapkan oleh rakyatnya dengan cara yang menawarkan martabat kepada mereka. memperkaya pengalaman pembaca.

Argumen utama buku ini: AIDS adalah masalah sosial yang tertanam dalam pembangunan yang tidak merata, alokasi sumber daya yang tidak seimbang, urbanisasi yang cepat, penumpukan perumahan di kota-kota baru, desain perkotaan apartheid, meningkatnya tingkat pengangguran dan kemiskinan. Hunter berpendapat bahwa untuk menjelaskan peningkatan pesat prevalensi HIV di Afrika Selatan, kita harus memperhatikan bahwa keintiman, terutama yang dia sebut sebagai materialitas seks sehari-hari, telah menjadi titik temu antara produksi dan reproduksi sosial di era pengangguran kronis dan modal yang dipimpin. globalisasi. Dengan kata lain, karena pengangguran telah memberikan bayangan yang kejam tetapi tidak merata di negara ini, aspek keintiman tertentu telah memainkan peran yang lebih sentral dan material dalam “hal-hal yang berdaging, berantakan, dan tidak pasti dalam kehidupan sehari-hari”. Melalui studi Hunter tentang sejarah dan pelatihannya sebagai ahli geografi, dia mampu memetakan hubungan tentang bagaimana apartheid pertama, dan kemudian pengangguran kronis telah terjerat dengan ide-ide tentang feminitas, maskulinitas, cinta dan seks yang telah menciptakan ekonomi pertukaran ( koktail mematikan) yang melanggengkan penularan HIV/AIDS.

Dia dengan tegas memberi tahu kita bahwa pendorong epidemi berakar dalam pada garis kesalahan masyarakat, dan garis kesalahan inilah yang perlu ditangani. AIDS berdiri, kata Hunter, sebagai gejala dari semua penyakit yang berakar pada kolonialisme dan apartheid yang belum berubah sejak awal demokrasi pada tahun 1994. Ini adalah dakwaan terhadap Afrika Selatan yang baru, 16 tahun setelah kelahirannya.

Untuk menjelaskan hubungan antara ekonomi politik dan keintiman – yang saya sebut: hierarki banyak pasangan seks ubufebe – studi Hunter mengungkapkan kejenakaan pria dan wanita yang mengejutkan di Mandeni. Dia menceritakan tentang klasifikasi banyak kekasih – pacar utama dikenal sebagai heteroseksual. Orang lurus kadang-kadang berhak untuk berhubungan seks (tidak diperlukan tes HIV sebelumnya) tanpa kondom dan bahwa hak tersebut meluas kurang ke ishende (kekasih rahasia) dan, atau, isidikiselo (kekasih sekunder).

Temuan menarik lainnya dalam kerja lapangan Hunter adalah peran khusus ayah gula (biasanya pria yang tidur dengan gadis yang lebih muda). Dia menggambarkan hubungan gadis-gadis ini dengan ayah gula lebih dari sekadar “kasual” atau “sekunder”, tetapi penyedia dukungan materi. Salah satu orang yang diwawancarai Hunter menjelaskan: Ketika dia mendatangi saya, dia akan menanyakan apakah saya terlibat. Kemudian saya akan memberi tahu dia bahwa saya lajang, atau bahwa ada seseorang yang terlibat dengan saya, dan dia akan menjadi orang kedua. Kemudian yang ketiga saya tidak akan mengatakan dia yang ketiga; Saya akan mengatakan bahwa dia nomor dua. Dalam hirarki ubufebe ini (mengacu pada wanita yang bebas secara seksual; atau Isoka lamala untuk seorang pria) setiap pria dikaitkan dengan pengeluaran tertentu (misalnya, “masing-masing untuk uang, makanan, dan sewa” atau “menteri keuangan, transportasi, dan hiburan). Di sisi lain beberapa anak laki-laki dapat menyediakan seks dengan laki-laki untuk imbalan materi. Penyedia ini sepenuhnya bisa berbeda dengan istraight, ishende dan isidikiselo. Ekonomi pertukaran inilah yang memungkinkan ketidaksetaraan gender historis, ekonomi terpusat laki-laki apartheid, meningkatnya perempuan urbanisasi, kekurangan perumahan yang kronis, serta pengangguran untuk memicu penularan AIDS secara mulus.Kecuali, menurut buku tersebut, pemerintah Afrika Selatan menangani stagnasi ekonomi struktural, ditambah dengan pemberian layanan sosial buta gendernya – Abstain, Setia, dan Pepatah kondom (ABC) AIDS akan tetap menjadi non-starter.

Untuk tujuan ini, Cinta di masa AIDS menawarkan jalan keluar untuk berekspresi, kontemplasi, dan pemahaman mendalam tentang garis kesalahan penularan AIDS. Itu juga merupakan obituari mengharukan dari mereka yang meninggal karena virus sementara mantan Presiden Afrika Selatan Thabo Mbeki ragu-ragu. Buku ini merupakan cetak biru bagi pihak berwenang untuk memahami AIDS di luar pendekatan biomedis: AIDS sebagai masalah sosial. Buku ini wajib dibaca oleh para pembuat kebijakan, aktivis AIDS, dan semua orang yang peduli dengan masa depan negara kita.

CATATAN REVIEWER: Semua fakta material telah diperiksa oleh penulis.

Bhekisisa Mncube adalah konsultan lepas/media yang berbasis di Afrika Selatan.